□张国平

　　习近平总书记深刻指出：“摆脱贫困首要并不是摆脱物质的贫困，而是摆脱意识和思路的贫困。扶贫必扶智，治贫先治愚。贫穷并不可怕，怕的是智力不足、头脑空空，怕的是知识匮乏、精神委顿。脱贫致富不仅要注意富口袋，更要注意富脑袋。”扶贫先扶志，扶贫必扶智，只有以志率智、以智强志、“志智双扶”，才能激发和提升贫困群众脱贫的志气和致富的能力，铲除滋生贫穷的内在基因。“志智双扶”作为我国脱贫攻坚的根本举措，其内涵闪烁着唯物辩证法的思想光辉。

        “志智双扶”坚持了内因决定外因的辩证原理。贫困群众是脱贫致富的主体，各方的帮扶是重要的外在条件，用好外力、激发内力是脱贫攻坚必须把握好的一对辩证关系。外力帮扶非常重要，但如果自身不努力、不作为，即使外力帮扶再大，也难以有效发挥作用。贫困群众没有脱贫的志向，再多扶贫资金也只能管一时、不能管长久。如不能激发脱贫的内生动力，贫困群众可以在各方支援下快速脱贫，也会在失去外部支援时再度返贫。“志智双扶”坚持了内因决定外因的辩证原理，准确把握了脱贫攻坚中外部帮扶和自身努力的辩证关系，看到了经济贫困表象背后，缺乏斗穷勇气和致富能力才是造成贫困问题的根本原因，把激发脱贫内在动力作为扶贫工作的根本举措，以求对贫困问题标本兼治，体现了我们党学哲学、用哲学，用唯物辩证法分析解决实践问题的好传统。“志智双扶”坚持了以问题为导向的方法论。坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。在扶贫工作中，一些地方出现干部作用发挥有余、群众作用发挥不足现象，“干部干，群众看”，“干部着急，群众不急”；一些贫困群众“等、靠、要”思想严重，“靠着墙根晒太阳，等着别人送小康”；尤其是对建档立卡贫困户支持力度日益增大的政策条件下，想当、争当、抢当贫困户的现象有所抬头。出现上述现象，既有群众的原因，也有干部的原因。一些地方工作还是老办法老路子，简单给钱给物，对群众的思想发动、宣传教育、感情沟通不到位，在调动贫困群众脱贫积极性、激活内生动力上做得不够，导致一些贫困群众认为“扶贫是干部的事，反正干部立了军令状，完不成任务要撤职”，不仅难以把党和国家的关怀化作脱贫致富的动力，反而形成了依赖心理，情愿躺在贫困户的名册上“享清福”，甚至滋生出争当贫困户的不良风气。“志智双扶”瞄准“等靠要”等难点问题，改进工作方式方法，改变简单给钱、给物、给牛羊的做法，多采用生产奖补、劳务补贴、以工代赈等机制，把引导广大群众依靠勤劳双手脱贫致富作为破解难题、打开局面的突破口，推动脱贫攻坚深入发展，彰显出马克思主义科学方法论的实践意义。

　　“志智双扶”坚持了促进人的全面发展的理念。多年扶贫后，我国的贫困群众大多分布在山高沟深偏远地区，致贫返贫原因往往是多元和复合的，不仅有外在条件的阻力与困难，也有自身的精神束缚和能力障碍，这些因素相互影响、相互制约、相互强化，导致这些群众与社会的发展脱钩，缺乏达到现代社会最低生活水准的能力。对这些贫困群众，物质帮扶只能脱一时之贫，只有“志智双扶”，把扶贫拓展至教育、文化、卫生、科技等领域，把扶贫与理念、技术、经验等要素的传播结合在一起，“帮助贫困群众提高身体素质、文化素质、就业能力，努力阻止因病致贫、因病返贫，打开孩子们通过学习成长、青壮年通过多渠道就业来改变命运的扎实通道，坚决阻止贫困现象代际传递”，全面促进贫困群众的自我发展能力，才能真正实现脱贫致富。

　　“志智双扶”坚持了促进人的全面发展理念，把全面提高贫困人口的自我发展能力和脱贫致富紧密结合，把发展贫困群众的能力作为脱贫致富的根本举措，在加强物质帮扶的同时注重提高贫困群众的素质，彰显了推动物质不断丰富与人的全面发展相统一的历史辩证法精神。

　　作者系广东省社会科学院当代马克思主义研究所助理研究员、博士