导读：特别是那两座南北阙屋，竖起的耳朵，至今没有捂起来，还听得到寰宇之外的声音，这不正是湖湘文脉上，念念不忘的心忧天下么。

（一）

东山书院位于湘乡东山墟，占据湘乡风水，谓之莲花宝地。初建书院时，文心匠心融于一体，将三口品字形池塘开挖连贯，形成围水。俯瞰书院，有如一朵盛开的荷莲，开在了碧潭中。

其中，围水之上，刻意留有一条进出道路，远看，似荷梗，传输滋养，润泽荷莲。进出书院，经由南、北两座阙屋，阙屋两侧檐摆高扬，似竖起的两只大耳朵，倾听世外新语。门廊简洁，南阙屋门扉悄掩，绿植缠身。北阙屋燕语呢喃，春语正浓。

阙屋与围墙相牵，青砖垒砌，环绕护河，古穆肃骓。迈过北阙屋门庭，步入书院之中，豁然开朗，清末民国的风情，掉在了鸟语花香中。围水岸堤，杨柳依依，围水与围墙之间，青石铺路，古拙清幽。

在两座阙屋之间，有一座古石桥，青石筑墩，长条麻石敷面，连接书院正庭，前檐与桥面之间，视野较阔，绿植细碾，与地面麻石相依无缝，精微细作，匠心独具。

书院主体建筑坐北朝南，方块结体，嵌入圆形围水之内，以示天圆地方。正脊之上盖有琉璃彩瓦，两侧飞檐为三翘风火墙，墙垣上方，缀饰有传统的彩饰和彩绘。

门楣上嵌有汉白玉匾额一块，黄自元手书东山书院四字，笔力遒劲，庄肃方正。正厅三进，中庭为讲学堂，两厢各展四斋，斋房东西相对，天井采光，合计房屋八十余间，分别为教室和寝室。

整座书院，以中庭为轴，四方退让，双重叠舍，递延规整，藏风聚气，互不干扰，院门一关，清幽至极，实乃读书明理的好地方。

《文史博览·人物》2025年第3期 《东山书院》

（二）

行走于其中，柳树恋池，曲桥引路，古意新风，悠然流淌。看得见忠孝礼义的叮嘱，听得到康梁变法的急促，推得开民国喧嚣的轩窗。

湘乡乃湘军发脉之地，出了不少大人物。其中，影响最大的当属曾国藩，凭一己之力，让晚清延喘六十年，也为近现代湖湘人才辈出，培植了根基，深耕了土壤。

东山书院的兴办，离不开湘军将领刘锦棠出钱出面子，否则，单靠乡绅许时遂等几人发心捐建，尤显力薄。刘锦棠不简单，左宗棠收复新疆，其冲锋在前，从新疆巡抚任上告病还乡后，又兴学育才，被推为倡修。

时任湖南巡抚陈宝箴与湘军素有交集，心怀天下，倡办新政，创办矿务、船业，开办时务学堂，刊行《湘学报》，做了不少开历史先河的事，对东山书院的兴办鼎力相持。

其时已是光绪年间，天下学子已开始褪下身上的儒衫。脱离孔孟束缚，踏出了维新变革的步子，废科举、废八股，倡新学，康梁思想沸沸扬扬。

同时，海风扑面，各种西方思潮穿掠朝堂，掀翻了大清的官椅，晃动了殿上的檐梁。朝堂一片慌乱，各方势力趁虚而入，各种枷锁不解自开。湘乡作为湘军发脉之地，多年征战，开阔了眼界，积累了财富，带回了人才。想要办个学堂，实乃举手之劳。

据说，筹办东山书院之初，曾国荃心念不小，听闻此处为莲花宝地，上面的农田又名接龙丘，便想以朝堂气派，打造东山学堂。曾国藩闻之，惊出了一身汗，急忙摁之、训之，遂作罢。故东山书院的楚谱上，没有留下曾氏的名号。

东山书院。

（三）

在东山书院，剪掉辫子的儒生，和蓄着长辫的老学究，还有外国来的洋先生，各讲各的理，比百家争鸣聊过的话题还要多。

白天学算学、格致、方言、商务，晚上念着知乎者也，早上又读起了ABCD，见面时揖手恭谦，东山书院的门庭，儒风新展，个别留过洋的先生，隔那么些日子，就举起一份卷着的《申报》，又念又唱，把外面的新风带进了学堂中。

这样的书院，在湖湘书院中找不到第二所。虽说年岁不算高，从1892年的老东山精舍，到1897年新书院立柱上梁，1900年招生讲学，满打满算，还不足130岁。但其名头和北京同文馆、武汉自强学堂一样，都属于现代教育的先声。

如此说来，东山书院从出生起，眉宇中就冒出了现代的种芽。1910年，毛泽东游学于此，那年他17岁，辛亥革命的前夜，仔细揣研，可视为伟人开眼看世界的第一站。1955年，毛泽东在接见东山书院同学谭世瑛时，曾深情感慨:“我进不了东山书院，也就到不了长沙城，只怕还出不了韶山冲呢。”

在《东山书院记》石碑中，嵌刻有：“用能实事求是，以称雄于五大洲。”此句言简意赅，显目铿锵。初学初悟，给了伟人毛泽东怎样的启迪，难以考究，但春风拂过的印堂，不乏勃勃生机。或许，实事求是的第一颗种芽，真还留在了东山书院的接龙丘，国运汤汤的思索，嚼味流连。

毛泽东的外婆文氏为湘乡人，家脉血缘与东山书院多有牵扯，不然，当时的书院堂长李元甫，岂会出“言志”之题，破例录取这个外地的学生。还有国文老师谭咏春，让自家孩子谭世瑛与毛译同吃同住。半年后，又推举毛泽东去了长沙的学堂。东山书院有如一个跳板，给了毛泽东纵身一跃的支点。

在离开韶山冲的那天晚上，毛泽东在其父亲账簿上留下了一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”一代伟人胸怀天下，才情初显。

湖湘书院众多，像东山书院这样，摆脱了孔孟约束的很少。正因为如此，这里成了中西方文明、近现代思想的交汇地，也将“经世致用，务实笃行”的湖湘地域文化特质，植入到了近现代书院的门庭。

毛泽东在东山书院读书时，写过一首霸气冲天的《咏蛙》诗：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”初展出了伟人的才华和气势。

其手书的“实事求是”四个字，是否带有东山书院求学时留下的印痕，尚未作定论，但毛泽东早年革命思想的形成，离不开湖湘文化的滋养，离不开东山书院的叮咛，乃为不争之实。

从这点看，东山书院了不得。毛泽东从这里拾得实事求是的种子，走向了共和，陈赓、谭政、萧三、毛泽覃、易礼容、杨幼麟、黄国璋等从这里出发，随春绽放，用生命的火花点亮了前行的灯盏，给后人带来了无穷的力量。

去东山书院，我感怀颇多，新风古意，挂满一身，特别是那两座南北阙屋，竖起的耳朵，至今没有捂起来，还听得到寰宇之外的声音。这不正是湖湘文脉上，念念不忘的心忧天下么？

文 | 骆志平