2013年11月26日，习近平总书记在视察孔子研究院时，专门提及《孔子家语通解》和《论语诠解》两本书，并说“这两本书我要仔细看看”。

　　上个月底，主持编写这两本书的全国政协委员、中国孔子研究院院长杨朝明，受省委宣传部、省社科联共同主办的“湖湘大学堂·名家讲坛”的邀请第一次来到湖南，作了两场题为《孔子思想与儒学精髓》与《从文化自信到文化自知》的精彩讲座。

　　20多年来，杨朝明在海内外讲授孔子、儒学与中国传统文化1000多场。学术界评价他的研究成果，拨乱反正，还原儒学真面目，澄清了许多对儒学重要经典的误读；给了世界一个真实的孔子，让孔子走下圣坛，也以他对儒学文化的自信和自觉推动了儒学的现代化。

　　在接受湘声头条独家专访的一个小时里，杨朝明引经据典，儒家原典随手拈来，精辟解读，令人耳目一新。

　　“传统文化研究是‘登峰’，弘扬和交流传统文化为‘落地’，‘落地’必须要更好地‘登峰’，‘登峰’的终极目的是为了‘落地’。”杨朝明说，自己甘做中华传统文化传播的孺子牛，愿把一生精力和心血都奉献给国学、儒学研究，希望通过努力，让国学传播得更广、更远。

　　上世纪60年代，杨朝明出生于山东梁山的一户农家，直到高三前，他都是理科生。

　　“我是1980年10月才转去读文科的，当时拼命学历史，但没想到真考上了历史系，研究中国历史，让我对儒家文化有了深入的接触。”1981年，杨朝明考上曲阜师范大学的历史系。

　　地处孔子故乡，曲阜师范大学对于儒家文化十分重视，历来有研究的传统。上世纪50年代，学校便成立了孔子研究会，专门研究《论语》以及孔子教育思想等。

　　在大学里，杨朝明接触到了大量有关孔子的历史文化，“入学后的第一次外出活动我至今印象深刻，老师带队去孔庙，给我们讲孔子文化，讲得十分生动，从那时候起我就感觉，孔子文化的历史意义不一般”。

　　浓郁的孔子学说研究氛围，让杨朝明本科毕业后走上了研究孔子文化的道路。他最初在《齐鲁学刊》做编辑，从一个《孔子与儒学传统文化研究》的专栏起步，深耕于该领域。

　　1998年，杨朝明进入孔子研究院，全身心投入到对孔子文化以及《论语》的研究当中，先后主编了多本著作。近年来，他主编的《孔子家语通解》《论语诠解》，韩文、英文版也已面世，十分畅销。

　　“多年来对孔子的解读已经太多，我发现这些解读都太散、太杂，并没有将孔子的思想有机统一地整体看待，甚至有些还扭曲了孔子的价值观，所以我才会写这两本书。”杨朝明坦言，这两本书热销也说明孔子的思想精髓越来越得到世界各国人民的认同。

　　对于当今部分人对《论语》的解读，杨朝明作了一个形象的比喻：《论语》就好比一匹千里马，但现在我们把它剁碎了，它的皮、肉、器官等虽然是千里马的一部分，但这匹马已经没有生命力了。“我们不能把孔子思想肢解，它是有机统一的，不恰当的解读只会降低思想的层次”。

　　“光把《论语》背下来并不能真正了解孔子，要基于对孔子思想的来源、载体、曲阜文化以及中国文化的综合理解，才能把握其精髓。”正是基于这个原因，杨朝明编著的《论语诠解》，对《论语》进行了重新的诠释和解读，以正本清源。

　　“对儒学的研究一步步走到今天，完全是被传统文化内在的精髓所吸引，而解读是为了更好地弘扬与传播。”杨朝明说，让开放的儒学拥抱世界，这既是他对习近平总书记的承诺，也是几十年致力于传统文化和儒学研究孜孜追求的目标。为此，在弘扬和传播儒学的道路上，他一刻也不敢停歇。

　　为何要重视中华传统文化的传承？杨朝明认为，如果心灵问题不解决，价值道德信仰问题不解决，就没有办法形成一种合力。人民有信仰、民族有希望、国家有力量，这种信仰其实就是价值观的信仰。

　　“当我们达到万物一心的时候，就形成了无比强大的力量，这也是弘扬传统文化深层意义之所在。”杨朝明说，儒学是此前数千年历史文化的高度凝结，是经受住了历史的考验，能够为现代教育指引方向的文化精华，当代应以优秀的中华传统文化为指引，推进国学教育。

　　在杨朝明看来，国学可以慢慢滋养人的内心，且需要在日常生活当中一点一滴地去践行。幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成年养德，学习国学也不是一蹴而就的，需要在日常中润物细无声地慢慢形成。

　　2018年初，担任过省市县三级政协委员的杨朝明，成为全国政协大家庭中的一员。作为对外友好界别委员，杨朝明深感责任重大：“我愿以己之力，尽己所能，传承弘扬中华优秀传统文化，为中国在世界儒学研究中赢得更多话语权。”

　　在全国政协平台上，杨朝明发现了传承弘扬优秀传统文化新的发力点，“因为在对外友好界别，会接触到很多外交官、对外工作者，影响这些‘有影响力的人’，更有利于传统文化的普及和传播”。

　　近年来，弘扬中华优秀传统文化成为重要的国家文化战略，随着我国文化自信的提升，人们对传统文化的态度从“冷”到“热”。如何把“热”起来的传统文化传承得更好，这是杨朝明一直在思考的问题。

　　在担任山东省政协委员时，杨朝明便联合其他委员多次提出“设立曲阜文化特区”的提案。2016年3月，“曲阜优秀传统文化传承发展示范区”列入国家“十三五”规划纲要。如今，杨朝明仍在积极参与示范区的总体规划设计，力求把曲阜打造成中华传统文化“圣地”，为中华文化的伟大复兴作出一份贡献。

　　今年全国两会期间，杨朝明提出的“关于举办国服评造，推出中华正装”和“在山东曲阜建设孔子大学”的提案，引发社会各界广泛关注与热议。

　　谈及呼吁建设孔子大学的初衷，杨朝明说，在与许多海外华侨华人接触时发现，由于国外缺乏学习中国优秀传统文化的环境，新生一代的传统文化观念越来越淡薄。为此，他们希望子女能到国内学习原汁原味的中国文化。“从这个角度来看，中国迫切需要建立一所专门研究和传播优秀传统文化的大学”。

传承的同时也需创造性发展

　　杨朝明： 习总书记还说过“国无德不兴，人无德不立”，其实就是要求发扬光大“明德”的力量与作用，使社会有道有德，每个人都可以循理而动，遵道而行。坚持“以明德引领风尚”，实际是在呼唤新时代的新道德。

　　符合时代发展的新道德与传统道德是一脉相承的，我们在对优秀传统文化继承的同时，也需要创造性转化、创新性发展，结合时代发展需求，奏响时代的强音。我们有自己深厚的文化历史积淀，这就需要在继承民族文化、有自己坚实文化立足点的基础上，吸收世界上一切对我们有益的优秀成果，在这一过程中要明是非、知荣辱、有担当。只有这样，才能形成强大的合力，释放更多的正能量，使中华民族复兴之路越走越宽、越走越远。

　　杨朝明：误解是因为不了解，或者是一知半解，甚至是道听途说。当下，社会上兴起了一股国学热，但对于中国的传统文化，很多人仍然是浅薄理解，还存在一些认识问题。主要是对古代文明的发展程度认识不足、对经学典籍的价值认识不够等原因造成的。

　　孔子儒学是在继承基础上的文化创造，它思索人性与人的价值，思维恢宏却包蕴精微。只有对孔子的儒学思想体系有全面、综合的理解，才能把握“大体”，在“道术”的意义上理解“中国精神”“中国气质”。弘扬优秀传统文化是系统工程，明晰传统文化的关键内容，才能找到撬动系统的支点。当前，我们已经到了找回文化自信的时候了，当务之急就是要全面梳理，深入挖掘，合理扬弃。

弘扬传播湖湘文化要坚定文化自信

　　杨朝明：这是我第一次来到湖南。其实我心里一直对毛主席的家乡充满向往和憧憬，这一次来长沙讲学终于是心愿达成。为此，我特意提前一天来，到韶山参观了毛主席故居，深切领略了红色文化的深厚魅力。还在古朴幽静的岳麓书院里，与湖南大学的传统文化研究学者和爱好者，进行了关于儒学的学术讨论。

　　惟楚有才，于斯为盛。能人辈出的湖南给我留下的最深印象是，湖南对本土传统文化的研究和挖掘很深入，也很重视湖湘文化的弘扬和传承。特别是年轻一代，对湖湘文化的认同感很强。

　　杨朝明：近年来，随着中国国际地位的提升，“汉语热”“孔学热”正在全球范围内悄然兴起。随着我们国家文化软实力的不断提升，中华优秀传统文化正逐步显示出自身的突出优势。

　　“文化走出去”或“文明对话”的过程，是自信并赢得信任的过程，要把握充分的话话权，首先要具备足够的对话能力。中国要让世界了解，中国要和世界对话，必须彼此之间互相了解。在我看来，应该对湖湘文化最为精髓、最能产生文化认同的内容整合、提炼，进行多方位宣传，多平台推介，多渠道扩散。与此同时，弘扬传播湖湘文化要坚定文化自信，而文化自信源于文化自知，所以需要对湖湘文化进行理性系统的认识。还有重要一点，湖湘文化需以更加开放和谐的姿态走出国门，走向世界。

文｜湘声报记者 李飞