上封寺全景图

　　□湘声报记者王勇

　　在海拔1265.9米、南岳衡山祝融峰下500米处的喜阳峰顶小山窝中，有一座古寺院占地6293.99平方米，建筑面积约14700平方米，它就是上封寺。

　　上封寺始建于陈朝末年，是慧思大师来南岳后开创的弘法之地，至今已有1400多年历史。自古以来，上封寺即为南岳佛教大丛林之一，是重要的祖庭道场，历代皆有高僧在此驻锡弘法。1983年，国务院公布上封寺为“汉族地区佛教全国重点寺院”，湖南省人民政府颁布授牌。

　　陈朝宣帝光大二年，天台宗三祖慧思大师率弟子40余人从河南大苏山来南岳，于掷钵峰下建般若寺(今福严寺)，祥光峰下建小般若禅林(今藏经殿)，祝融峰顶建阁作为徒众上下经行之所(今上封寺)，集贤峰麓建大善寺为唱道之地。隋朝大业年间，隋炀帝下诏在慧思大师建阁处修建寺院，并有赐额“敕建上封寺”。后历经各朝代修缮，数次火灾，1987年重修寺院，历时4年逐步完成殿堂重建和佛像塑造。2003年12月，经上封寺两序大众推举，湖南省佛教协会报中国佛教协会批准，国家宗教局备案，怀泉法师任上封寺方丈，于次年8月举行晋院升座仪式。

怀泉法师

　　一次偶然　成就一番佛缘

　　怀泉法师，俗名张泉明，1965年1月出生于湖南省桃源县。幼年喜随母焚香礼佛。7岁时，他跟着大家一起围观乡人宰牛，亲眼目睹牛垂死之哀状，当即黯然神伤离开。看到小牛犊三天不吃不喝，感触很深。以慈悲为怀、摒除烦躁、诚心向善，在他幼小的心灵里埋下了种子。

　　1981年高中毕业后，怀泉法师跟着乡里泥木匠班子辗转各地从事土木建筑。1982年底，他开始信仰佛教，并自行吃素，广泛搜寻佛经诵读。1989年，他毅然来到南岳南台寺出家，投身佛门，以求悟道。

　　怀泉法师皈依佛门后，如饥似渴地学习佛教知识，1989年9月至1990年7月，入南岳佛学讲习所读书。1990年7月，以优异的成绩考入中国佛学院。就读4年，生活节俭，恪守佛制，学习精勤。每逢周末，便埋头于图书馆，博览群书，孜孜以求，以优异成绩毕业。1990年10月，他于江苏省常州天宁寺得受具足大戒。

　　1994年5月，怀泉法师从中国佛学院毕业后回到湖南，任湖南省佛教协会办公室主任。1994年11月，受湖南省宗教事务局和湖南省佛教协会委派，前往湘西北的石门县夹山禅寺任主持。由于该寺刚刚开放，工作艰难，他从道风建设抓起，积极维护寺院、僧人形象，树立起正信正行的良好道风。一时朝拜者络绎不绝，夹山禅寺从此步入良性发展轨道。

　　1995年4月，怀泉法师应南岳佛教界前辈之召，经湖南省佛教协会同意，回到南岳任南台寺监院，重点负责南台寺僧尼分居工作，并参与筹建金刚舍利塔事宜。当年11月，怀泉法师被安排到南岳佛教协会办公室工作，协助会长处理日常事务。1998年任南岳大庙佛教组组长，负责大庙的教风与日常事务。1999年任南岳佛教协会常务副会长兼秘书长。2003年12月任上封寺方丈，湖南省佛教协会副秘书长、南岳区政协常委、衡阳市政协委员、常委。现任南岳上封寺方丈，兼澧县嘉山寺住持、衡阳市佛教协会名誉会长、湖南省佛教协会副会长、湖南省佛慈基金会副理事长、中国佛教协会理事。

　　夹山寺

　　一份嘱托　甘愿一生清贫

　　1995年夏天，怀泉法师在南岳任南台寺监院。一天晚上10点，大雨滂沱。怀泉法师正在看诵佛经，有一个小沙弥走来，说宝昙法师叫他过去。他立马过去，看到宝昙法师穿着素衣在等他。宝昙法师虽然年过七十，但神清气定。宝昙长老告诉他，出家人要以慈悲为怀，甘于坚守清贫，严遵清规戒律。在寺院建设上科学规范，厉行节约，并委托怀泉负责参与南岳九级金刚舍利塔的建设。一个多小时的促膝而谈，怀泉法师铭记师父的教诲和嘱托，久久不能平静。

　　之后，怀泉法师积极参与金刚舍利塔选址、设计、勘测、调研等工作，他主张对金刚舍利塔进行预算审核，为南台寺节约了大笔建筑经费。

　　1998年冬，怀泉法师到南岳大庙进行道风整顿，规范僧人的行为举止，坚持以戒为师，道风得到了根本好转。香火费用明显管住并大幅增长，为西八寺的建设资金筹备奠定了基础。

　　2003年12月，经上封寺两序大众推举，湖南省佛教协会报中国佛教协会批准，国家宗教局备案，怀泉法师任上封寺方丈，成为湖南省最年轻的方丈。次年8月举行晋院升座仪式。

　　初到上封寺时，距上次维修已达20年。由于山顶全年有200天以上冰冻多雾，环境潮湿恶劣，木制佛像全部腐烂，客房接待能力不足，无法满足信徒、居士生活需要。寺院入不敷出，生活艰难，难以为继。

　　怀泉法师到任后，一方面参与寺院规章建制管理，一方面四处募集资金。2008年对上封寺进行全部修缮，大雄宝殿、寮房、上客堂全部修缮，佛像全部换成缅甸玉。2013年，投入2000多万元对上封寺进行维修，并解决了上封寺综合用水和生活用水问题。

　　上封寺自怀泉法师任方丈后，严格按照丛林清规订立各项规章制度。寺院管理，首先是管人，任人唯贤，各用所长，这样避开了子孙寺院的弊端。本寺方丈的弟子任执事不超过三分之二，这是一开始就制定的规矩。先是安排好执事班子，八大执事、四大班首，一年内请两次，分别在农历正月十五、七月十五挂牌。

　　严格按照人员进入手续，证件齐全，严格登记，防止作奸犯科不良人员进入寺院。遵守佛教清规戒律，经过一年考察期满后方可成为正式常住人员。财务管理方面，制订了专门的财务制度，寺院每一笔开支，都需要有经手人、验收人、批字人的签字，大额开支由执事集体研究决定。财务会计、出纳严格分开，会计必须有会计证的正规财务人员，财务做到公开、透明。

　　主抓学习和修行，上殿、过堂、半月布萨正常化，创造了良好的道风。严格按香火道场丛林化管理，五堂功课一堂也不能少。应广大信众的祈请，上封寺于2008年至2015年，前后共举行6次冥阳两利水陆法会。每届为期7天，祈愿世界和平、国家强大、人民安乐，佛教兴盛、正法久住。其中，为了纪念在抗战中牺牲的将士，还曾专门举行以追荐抗日英烈为主题的水陆法会。

　　一句佛语　祈消四方苦难

　　“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。这句话深深地刻在怀泉法师的脑海中，他一直谨记身在佛门，心忧天下。

　　怀泉法师在加强寺院管理和建设的同时，上封寺不忘弘法利生的本怀，在方丈的带领下，积极参与讲经说法和公益慈善活动。一些外地的信徒和居士来南岳礼佛朝圣，有时候礼请方丈讲经、开示。怀泉法师随缘开示，信众都很喜欢；也有专门的讲经，或在寺内，或在山下的其它寺院，经典有《心经》《十善业道经》等。

　　2010年，怀泉法师在衡岳大讲堂做题为《佛教与人生智慧》讲座，在大善寺国学冬令营讲《吉祥经》。2014年至2015年，大善寺学修班开班，他主讲《印度佛教史》《中国佛教史》，上封寺知客耀禅法师讲《二课合解》。

　　怀泉法师年富力强，见识广博，管理有方，近年来协助会长主持和参与了一系列大型佛教活动，特别是1999年的“千年祈福”、2003年的“中国南岳千年佛教论坛”、2004年南岳佛协在万寿广场举办的大型佛教音乐晚会等活动，规模盛大，影响深远。他协助党委和政府，为落实南岳宗教房改政策做出了积极贡献。

　　作为一名政协委员，怀泉法师在市、区政协全会上提出《加强名山建设，将南岳发展成为名副其实的宗教胜地》《恢复雁峰寺历史原貌，带动衡阳旅游经济上新台阶》等提案，为衡阳宗教旅游经济发展鼓与呼。他主持了南岳各寺院的燃料“三改”、综治创建等有利于名山旅游发展的工作。

　　遇到献血、赈灾、助学、扶贫等公益事业，怀泉法师亲率常住师父们积极参与，奉献自己的爱心和力量。怀泉法师赴华容赈灾，多次到南岳贫困山区慰问孤寡老人。为20多名学子慷慨解囊，助其完成学业。为桃源县杜坪完小改善基础设施，修路等捐款达40多万元。汶川大地震发生后，怀泉法师在第一时间捐助善款，并为灾区受伤者发起无偿献血活动，自己以身作则，第一个捐献血液。2008年大冰灾、印尼海啸、玉树地震，他都第一时间慷慨解囊，伸手相助。多次参与省佛慈基金会慈善公益，为修桥筑路等慈善公益捐助100多万元。

　　今年年初，新冠肺炎疫情暴发，怀泉法师个人和上封寺捐款达7万多元，驰援武汉。

　　上封寺正大门

　　一次远游　坚守爱国情怀

　　2005年，怀泉法师应邀远涉重洋，参加美国加州法印寺升座水陆交流法会，由印海长者和宏正法师传道弘法。当时参加此次活动的人很多，其中有些对中国大陆的情况和政策不是十分了解。印海长老在弘法中，建议广大各阶层的美国人士、信徒来中国朝山，到中国名山大川、佛教祖庭感受中华大好河山和深厚文化底蕴，感受在中国共产党领导下中国日新月异的变化，感受中国人民当家做主的幸福美满生活。佛教的愿景也是希望每一位信徒过上富裕、安逸、平和的美好生活。

　　“轩辕同祖，意向相通。”这是怀泉法师最远的一次旅行，跨越太平洋，万米高空航程达10多个小时。尽管远游疲累，但印海长老的讲话让他切身感受到中国佛教的教义和魅力，领悟到佛教的美好愿景和爱国情怀心系相通、和谐共融。

　　2008年12月底，怀泉法师到台湾参加道安法师的纪念活动。他表示，同一个信仰、同一个民族、同一种皮肤，欢迎大家常到大陆看看，切身体会发展和美好。

　　怀泉法师认为，宗教不是法外之地，宗教人士首先必须是一个合格的公民。宗教人士必须守法，爱党、爱国、爱教。怀泉法师积极响应国旗、国歌进寺庙，引领信徒拥护中国共产党，把社会主义核心价值观融入到宗教寺庙中去。只有在中国共产党的领导下，国家才能繁荣昌盛，寺院才会清净、弘法。同样，没有社会主义繁荣发展就没有佛教修行的安逸良好环境。

　　引领信徒、居士做爱党爱国的好公民、好信徒，把佛教的讲经活动，佛教的慈善、诚信、教义融入到现实生活中，做出与社会主义相适应的阐述，这是怀泉法师坚守的初心和使命。