□邓田田

　　元丰七年，苏轼自黄州赴汝州，途经金陵，作《水龙吟·露寒烟冷蒹葭老》。

　　露寒烟冷蒹葭老，天外征鸿寥唳。银河秋晚，长门灯悄，一声初至。应念潇湘，岸遥人静，水多菰米。乍望极平田，徘徊欲下，依前被、风惊起。

　　须信衡阳万里，有谁家、锦书遥寄。万重云外，斜行横阵，才疏又缀。仙掌月明，石头城下，影摇寒水。念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。

　　这首水龙吟虽非在湖南所作，但词中采用了大量的湖湘意象。品读之中，我们可以感受到苏轼所设想的潇湘意象之蕴藉与情致，领略到东坡心中的湖湘世界。

　　上阙凄迷幽冷，料峭轻寒。用淡淡的笔墨刻画出大雁南归时那种疏阔空旷的气氛，渲染深秋的萧瑟寂寞。“露寒烟冷蒹葭老”，化用了《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，营造出一种幽冷的氛围。这种幽冷之美，来自于清冷的季节，更来自于水波迷蒙的环境。湖湘一地，江湖密布，湘水环抱而密密穿萦，连绵不断，在这样的氛围里，诗人很自然地被惹起了一层深情而幽怨的淡淡愁思。

　　“天外征鸿寥唳”，典出《昭明文选》卷二十三谢惠连诗《秋怀》中的“寥戾度云雁”。“银河秋晚，长门灯悄，一声初至”，此句化用杜牧的“长门灯暗数声来”。长门为西汉时的一个离宫，相传为汉武帝所废黜的陈皇后的闭居之地。陈废后曾以千金酬送司马相如以求作《长门赋》，抒发自己内心的相思与苦闷。“长门”之思，是寂寞而无望的，是永无终止、无可解脱的。此句将词中凄幽怅怨的气氛又推进了一层。

　　“应念潇湘，岸遥人静，水多菰米”，以大雁的视角写出思归的理由：大雁的梦乡，在遥远的潇湘，那里静谧而丰饶，单纯而安宁，正是我理想的终老之处啊。此句再次化用杜牧诗句“莫念潇湘人家少，水多菰米岸莓苔”。此处的潇湘就不再是朦胧的幻想，而是一个静谧、纯洁、安和、简朴、富饶的美好世界，是词人心中理想国的化身。“乍望极平田，徘徊欲下，依前被、风惊起”，词人以雁的角度描写南归时遇到的小小波折：原野一望无垠，大雁“徘徊欲下”，但总被秋风惊起。对这小小风波的想象与描写，既增添了词中的曲宛之美与动态感，又暗寓了作者改移汝州而仍心有余悸的宦海风波之苦。

　　下阙以“衡阳万里”开头，又是活用了一个湖湘意象！“须信衡阳万里，有谁家、锦书遥寄。”衡阳南郊有回雁峰，是南岳衡山七十二峰中最南的一座。相传，大雁自北归来，飞到回雁峰，便不再南飞了。词人借“衡阳雁去”的典故，既表达了思念，又寄托着期盼。“万重云外，斜行横阵，才疏又缀。”万重云外，斜行横阵，鸿雁行行成群，应给几多人家带来锦书。然而，我有相思深如海，泪雨如倾写不成。此中深意，又岂是文字能够道出其万一的呢？纵便是才如东坡，也只好自嘲“才疏又缀”了。

　　“仙掌月明，石头城下，影摇寒水。”“仙掌”，汉武帝在建章宫前，以铜铸仙人捧盘，承接露水。这样的意象在明月的清辉下不仅幽远深邃，而且充满了古意。“石头城”即金陵之借称。三国时期东吴大帝孙权建城于今江苏南京城西的石头山下，故以此代称，充满了历史感。“影摇寒水”，一个“摇”字，于静中生动，深微幽隐，情致摇曳。

　　“念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。”征衣未捣——“捣征衣”，这是唐诗中常用的一个意象。李白说：“长安一片月，万户捣衣声。”其后他又说：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”佳人“拂杵”，欲捣征衣又不忍，娥眉轻蹙，珠泪盈盈而落，委婉含蓄间自有情深无限，犹如深藏在心里的那一声轻轻叹息。

　　王国维说：“以我观物，物皆着我之色彩”。同样，以有情之人思人，则所思之对象必含一片深情。苏轼在词中极力想象家人对自己的苦苦思念，这行行句句间的点点深情，究竟是我之情，还是你之情，又或者竟是你我之情交融一体、密不可分呢？此中有深致万种，只可意会，不可言传。

　　自古以来，潇湘意象，最宜写相思、愁怨、幽情，这种种绵长而委婉的、如与伊人隔水相望般朦胧轻柔的、又有如浸透着湘水氤氲般凄迷清冷的感受。东坡此词，情韵幽婉，晶莹剔透得犹如湘妃玉颊上的一颗泪珠，深得潇湘真味。