□崔建华

　　老家斜对白竹山，坐在家门口，可见山尖尖。一则说明，四周丘岗，挡不住它鹤立鸡群。二来表明，先祖乐山，自明嘉靖间择此安身，日日夜夜、世世代代，皆与山相守相望、相伴相依，迄今一晃五百年。

　　五百年光阴流转，山仍是那山，传说至今亦未变。《一统志》载，“白竹山，县西十五里，产竹筍，白如玉”。汉白玉般的竹筍（竹笋），上好山珍、天然美食，是为白竹山惠民之利！

　　《同治常宁志》称白竹山，“高三里许，耸拔尖秀如卓笔。绝顶有洞，风飒然从中出，夏凉冬温”，表明山顶还有岩洞，冬暖夏凉。文人李廷贤，在《白竹仙小传》中，写得神秘莫测：

　　“邑西白竹山，相传有羽士。日则遨游村落，夜不知其归宿。里中一童子入山，山傍有穴，窥之空洞明朗，拳缩而入，数十步得广厦三间，牗户玲珑，羽士趺坐石墩，厨簋食器杂列，釜甑中腾腾有声，检麦丸三枚，手授之，童子颇疑惧，怀之出，卵石也。归告家人，趋视穴中，石扇訇然闭矣……”

　　卵石充馒头，戏弄小孩子，羽士是真的皮！

　　乡人不在意这些小节，只世传其能驭虎、可驭蛇的神奇，顶礼膜拜之。其羽化登仙后，乡人曾塑像立祠纪念，遂称“白竹仙”。

　　山不在高，有仙则名。海拔二百多米的白竹仙，遂成传奇、遂成圣地。儿时，每见山尖云雾起，每见山尖大雁飞，每见山尖野火魅，就以为那是仙境、是圣域，身虽不能至，而心向往之，直到这个春昼……

　　这个春昼，我穿过漫山油茶林，越过茫茫油菜地，一路望西北而行，直奔白竹山而去。

　　首先得见的，却是盘古岭。

　　盘古岭、白竹山，都在县西十五里。等到山前才知，两山距离已近在咫尺。难怪古人说到盘古岭时，还要带一句“壁立如屏，与白竹峰对峙。”

　　绝顶之上，举目四望。盘古庙，据说早年已圮，不复存焉。但岭上一亩见方的巨石，倒令人神往。

　　经过的盘古岭下，田园广袤、屋舍俨然。不时三点两点雨，到处十枝五枝花。菜花黄、李花白，若世外桃源般。公路拐角坡上，遇一驼背老妪，在屋前忙碌。未见其他家人，不见孩童嬉戏，唯见李花如雪，让我想起祖母。

　　翻过山坡，又遇一老妇，正在山间挥锄整地，像极了母亲。她是知道的，一年之计，在于春。

　　那刻，似有骤雨来，天空阴沉着脸。

　　可油菜花明亮得耀眼，它们热热闹闹，随着地势，低回婉转。

　　那刻，春雨倏忽至，皱了一池春水。

　　可锄地的她毫不在意，她没急着躲雨，无动于衷，继续锄地。

　　她是知道的，斜风细雨，不须归。

　　我远望着她挥舞着锄头，一锄一锄，慢条斯理。天地间，她的身影，只是个小黑点。可我感觉，她背后的盘古岭，都不如她的身影高大！

　　她没有看到我，也没看天色，只管锄她的地。

　　彼君子兮，不素飧兮！

　　继续西北行，见山间溪流，汇聚成山间长塘，是为“太塘霂”。

　　“霂”是非常形象的古词汇，意为细雨汇成。细雨汇成的长塘，百折而千回。可不知何时，世人把此塘，整成了“大梁木”，令人费解。

　　静坐于“太塘霂”之湄，背倚盘古岭，面对白竹山，啥也不想做，只想听水响、听风声、听松涛、听鸟鸣！鸟鸣山涧，几如天籁。水鸟啁啁，雀鸣啧啧。黄鸟喈喈，上下其音。老家门前那一叶障目的白竹山，日夜仅见其南部的白竹山，如今被我无限接近其北部——紫色页岩的山体，在乍暖还寒的早春，一片灰黄。远望时的青黛，褪得一干二净！幸好近处，山有乔松，山有李。李花在山坡怒放，鹭鸟群正缓慢滑过……

　　秩秩斯干，幽幽南山。

　　如竹苞矣，如松茂矣。

　　我没再想去登顶，就静静望着白竹山，这样就很好。

　　出走半生，登过很多山，走过很多路，似乎走了很远，实则兜兜转转，走不出门前的大山。

　　因为，山外还是山。