□龙永干

　　雪峰山险，资江水急。在这山水之间的安化，可说兼得了山的厚重和水的灵动。作为雪峰山和资江水养育的作家，刘鸿伏的散文《人间序数》《大田记忆》《父老乡亲哪里去了》《陷落的村庄》等始终将笔触深植于安化和湖湘热土，描绘着山水的斑斓多姿，民俗的淳朴神秘，更瞩目它的兴衰起落、衍化蜕变。小说《南荒记》中的生活，同样源自安化这片生他养他的热土，但他却将目光聚焦于人物的成长轨迹，在回溯中去叩问生命的源头，在反身性思考中去展开自我的精神寻根之旅。

　　《南荒记》的内容并不复杂，它以反身回望的方式，深情地叙写了山村少年刘务的成长经历，寄寓和表现了作者对生命发展的深入思考。从题材和内涵来看，它显然是一部成长小说。但作者在展开人物生命成长轨迹时，并非仅仅基于个体的日常生活或个体圈子，而是将其置于时代蜕变、社会发展的风云变幻中去进行考量和思索，从而整个作品的内容并没有拘囿于个体的狭小之域，而是向广阔丰富的社会生活敞开，让个体成长的轨迹与社会蜕变形成了联动，也让个体的具体遭遇与时代潮汐进行了应有的融汇。

　　作为1960年代初岀生的人来说，刘鸿伏的成长所面临的是中国经济极端贫困、社会生活混乱无序的年代。物质贫困导致的饥寒交迫、社会无序造成的身心伤害在《南荒记》中都有着或多或少、或浓或淡的投影。生之艰辛与活之不易成了人物成长的直接境遇。

　　死亡和饥饿成了《南荒记》的重要组成部分，但整个作品的审美基调并不悲观和阴郁，而是始终洋溢着乐观向上的积极情调与生生不息的生命元气。“长冲”这个小小山村中的人们的春种秋收、生老病死，上演着中国农村和农民生活的时代蜕变和代际演进，但其审美意蕴所务并非在此，而是在于个体健康成长源泉的探求，生命何以拔节超越的观照。可以说，作品以刘务为中心，在丰富纷繁的生活中，厘清了生命成长的源头河水。具体来看，它是“长冲”村人的德性场域，是亲人长辈的引领，更是纯真伙伴的陪伴。

　　可以说，在《南荒记》中，作品通过刘务的成长经历，表现岀了对生命成长源泉的深度思考，时代生活苦难的磨砺和锻造，亲人朋友的关爱和帮助，浓郁的巫觋人文与民俗风情的熏陶和濡染，一同哺育和滋养了生命的成长，更是个体人生玉汝于成的丰厚土壤和不竭源泉。

　　虽然当下叙事作品的价值取向日趋多元，但形象塑造依然是其重要的价值维度。《南荒记》中叙写了丰富多样的生活，展现了神秘斑斓的民俗，也给读者塑造了诸多性格鲜明、命运独特的人物形象。

　　与许多个体一样，少时刘务是天閟未启的自然之子，有着一颗自由自在的童心，也有着未经雕琢的原初野性。随着文本推进，刘务之天赋良禀和心性善端逐渐得以滋荣发展，而日益步入仁爱精勤之正之道。从刘务成长经历来看，其人性生成、修养培植中最为关键的是劳动。可以说，劳动让刘务心胸得以廓大，也让其生命得以诗意地飞扬，更让其建构了属我的生命境界。

　　对于年过天命的刘鸿伏而言，《南荒记》是他对生命的感恩之作，更是他自我人生历程和文学追求的集成之作。整个作品不仅积淀着他人生的阅历，更是凝聚着他对生活的深厚真情。为了让作品能更好地表现其深厚真情，在创作方法的运用上他也是不拘一格，积极融现实主义、浪漫主义和含魅叙事于一炉，既给人审美的愉悦又给人洒脱灵动之感。

　　“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”进入作品，读者可以感受到田园风光的清新明丽，可见到民俗方习的神秘诡异，但流淌在字里行间的，是作者对土地故园、家人亲友和既往时光的纯真的拥抱和深深的感恩。其中有对伤痛的抚慰，也有对美好的沉湎，更有对安身立命之所的回溯和皈依。正因如此，在文本的底子里没有彷徨和犹豫，也没有阴郁和伤感，更没有虚无和颓废。而是洋溢着成长的生机，氤氲着温馨的诗意，满蕴着人世间的幸福与欣悦。

　　刘鸿伏是著名的散文家，散文化的笔法和诗性的语言也让《南荒记》增色不少。《南荒记》在情节设置上没有所谓的精严逻辑、复杂因果，但却多了几分疏朗洒脱。作品以人物成长过程为经，具体遭际为纬，写景时流丽清新，叙事时简明灵动，悟理时更是超拔高远，一切都是自然成文、形散神聚。一章章，一节节，可单独成篇，也可和为一体，有着小说的浪漫传奇，也有着散文的自如自然。