古城浏阳原来有很多老屋。

上世纪50年代初，我外婆家就住在北门刘家老屋。从北正街一条弯曲、逼仄的巷道拐进去，眼前矗立着一幢幽深而静谧的大屋，这就是刘家老屋。

屋内住着几十户人家，门前有一块铺满了鹅卵石的地坪。老屋系砖木结构，质朴典雅，似乎历史附在其上，颇具沧桑感。老屋南侧是考棚，斜对面是爱国维新志士谭嗣同故居——大夫第。

坐落于北正南路的大夫第，是一幢庭院式民宅建筑。它始建于明朝末年，原属周姓祠堂。清咸丰九年（1859），谭嗣同的父亲谭继洵考取进士，步入仕途。由于性格上的偏爱，买下了这栋祠堂，作为私邸。后因谭继洵升任湖北巡抚，官位显赫，奉皇上旨令，册封为“大夫第官邸”，简称“大夫第”。

大夫第庭院古朴雅致，硬山顶结构，上铺小青瓦，两边设置风火墙。整体布局，可以说是三深一进。第三进有嗣同典雅的书舍“石菊影庐”，正对着明亮而沉静的天井。

如今，故居已修葺一新。门匾上“谭嗣同故居”五个熠熠生辉的大字是赵朴初先生的遗墨，门厅正中安放着谭嗣同铜像。只见他疾首蹙额，凝神沉思，深邃的目光遥望着前方。

我常来大夫第瞻仰、凭吊。徜徉在庭院内，四周万籁俱寂，静得可以感觉到自己急促的呼吸。我轻轻地抚摩着这里的木雕屏门，如同抚摩着一个忧伤而美丽的梦……

像大夫第这样的祠宇式建筑，在浏阳可谓星罗棋布。一位朋友告诉我，清末至民国初期，城区就有各种寺庙54所、教堂3所、各姓氏宗祠32所。随着城市的发展，这些老屋有的被拆除，有的被列入国家、省市文物保护单位。

古城历称淮川，花炮、豆豉、夏布、菊花石雕四大名产享誉天下。但在城里最引人注目的老屋，莫过于那些高大、气派的庄园式建筑，如黎家大屋、宋家大屋、周家大屋、谭家大屋等。这都是县内一些名门望族聚居之地。其中，规模最大、最具代表性的当属东门黎家大屋。

据县志记载，黎家大屋系黎午帆兄弟所建。黎祖籍江西，于清雍正年间来到浏阳。公元1756年，在县城东门择地建房，花了一年多时间，建成一座四进、大小210间的庄园式宅院，人称“黎家大屋”。

黎家大屋大门正对着兴仁巷和红丝桥码头，遥望浏阳河对岸天马山，称之为“白鹤守松”。门前一对石狮正襟危坐，栩栩如生。在三进大厅，悬挂着清代著名书法家何绍基书写的大横匾，上书“高谈转清”四个镀金大字。在官厅，还悬挂着一块清代名人送来的，书写着“凤宿梧桐”四个镀金大字的横匾。

1926年，叶挺曾率领北伐军第四军独立团进驻浏阳休整，受到浏阳人民夹道欢迎。部队就住在黎家大屋，他们在浏阳扩军，补充了一个营的力量。北伐军的入境，犹如一团烈焰，点燃了浏阳革命的赤热火种。

浏阳城解放后，凝聚着劳苦大众心血和汗水的黎家大屋，终于回收到人民手中。1996年，这栋曾闻名遐迩240年的清代民居，和城里的一些老屋，顺应历史潮流，被陆续拆除。

孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”革故鼎新，不破不立，这是自然规律。今日浏阳城，高楼大厦，鳞次栉比，旧貌新颜，沧桑巨变。

虽然，城里有的老屋已经消失了，但作为一处建筑，一种文化，一段历史——一段由先辈们用智慧和力量铸造的历史，将永远铭记在百姓后代的心中。

张星波