□ 黄春平

　　“雷公先唱歌，有雨呀（也）唔（不）多”“寒露刮大风，禾苗再太（大）一场空”“尼（日）出太阳黄，午后风必狂”……对于出生在炎陵的客家人，这些用客家话说出来的农谚，可以说是最熟悉不过了。

　　《湖南客家》作者杨宗铮说，湖南客家人最为集中的是浏阳市和炎陵县，炎陵客家人的语言、风俗最接近粤东地区。炎陵客家谚语的形成和流行，源于广东、福建、江西客家人的大量迁入。

　　客家人的先祖源自土壤肥沃、适于耕种的中原地带。几经辗转，迁徙到炎陵后，仍延续以农为本的传统，谨记“耕读传家”的祖训，迅速开垦荒地，进行农业生产。在明清时期，炎陵虽有部分客家人因生活所迫背井离乡，或弃农从商，但大部分人仍世世代代固守在土地上，重复着祖祖辈辈日出而作、日落而息的生活，并创造了不少流传至今的，甚至客家人才听得懂的谚语。尤其是一些在农事劳作中总结出来的农谚，更是充分展示了客家人观天测地、科学劳作、勇于探索、不断进取的精神。

　　“雷打冬，十芥（个）牛栏九芥（个）空”“早起浮云走，昼边（中午）晒息（死）狗”“朝出棉花云，哈布（下午）雷雨鸣”“拐子（青蛙）哇哇叫，太水（大雨）就来到”……在农业技术相对落后的年代，“天”的阴晴冷暖和雨雪寒暑成了制约农业生产和日常生活的重要因素。因此，在炎陵客家谚语中流传着大量总结自然现象的农谚。

　　客家人要根据天气天象、自然规律来安排农事，他们对天象变化极为敏感，气象谚语无疑成了当时客家人生产生活的指南针，这便是客家人重视科学生产、预知农业收成的具体体现，如:“清明前好莳田，清明后好种豆”“正月雷公叫，谷种落（播）三到（次）”“正月松，二月杉，三月种竹尾艳艳”“立夏起东风，禾苗收成丰”等等。

　　除观测天象，总结天气变化与农作物生产的关系外，客家人还密切关注身边日常事物的变化，以便预知天气对日常生活的影响。这类谚语也非常丰富，“池塘翻水鱼浮面，暴雨洪水在眼前”“冬至在月头，无被唔（不）使愁；冬至在月尾，冻死老乌龟；冬至在月腰，有雨无柴烧”等等。

　　700多年前，炎陵客家先民经历长期艰辛的迁徙来到炎陵，他们深知在异域落地生根、安家立业和繁衍生息的艰难，因此，客家孩童自懂事之日起就明白一个浅显的道理,即自己的田自己种，自己的事自己做，唯一可以依靠的就是勤劳和节俭。所以，警示、教育方面的谚语有很多，“越食越贪，越嫽（玩耍）越懒”“唔怕家中穷，就怕出懒虫”“有油莫点双盏火，免得无油打暗摸（摸黑）”……

　　炎陵客家谚语是劳动人民的生活实践经验，坦率质朴不遮掩，且散发着诙谐幽默的色彩，有如农民的淳朴、憨厚和机智，虽不甚典雅，但韵味独特，具有鲜明的地域特色，散发着泥土的芳香。尤其是一些关于农事和气象的谚语，哪怕在现代科技高度发达的今天，客家农谚在服务农业生产、防御自然灾害等方面仍然发挥着不可或缺的作用。