山西晋城有个叫司徒小镇的地方，借鉴安徽桐城“六尺巷”文化符号,打造了一个也叫“六尺巷”的景点，已成为游客感受传统美德与民俗风情的场所。景点中有一副对联：“万人同道不同心，千人同茶不同味。”这幅对联引起了我熟悉的一位智者的关注，也引发了我对人生哲学的一些思考。

现有对联图片

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2025年8月19日清晨，我打开手机一看，收到师兄朱有志凌晨2点58分发给我的一条微信，对昨日到山西晋城司徒小镇游览时，在“六尺巷”景点看到的对联“万人同道不同心，千人同茶不同味”提出了自己的见解，认为:“应用‘万人同道不同法’对‘千人同茶不同香’”，其理由是：“原作者可能是遵老子则‘道’为上，这是对的。但‘道’之下可谓诸多，‘法’是下之一，‘同道不同法’合老子意；‘同道不同心’找不到老子思想依据....。在社会实际生活中，既要同道也要‘同心’，但做事可以不同法。”

过了一天，又发来一条微信，认为改为“万人同道不同法，千家同茶不同香”更佳。其理由是：“法，仄声；香，平声。因对联原则之一是仄起平落，故“香”对“法”是合对联原则的。而“味”是仄声，不合联则，故改为‘香’。”

朱有志先生发给作者的微信照片

有志兄与我高中都就读于湖南省新邵县第五中学，虽不同届，但同一个班主任老师，故我以“师兄”相称。可能是师出同门的缘故，我两喜欢就一些“东西”进行探讨。更何况山西是我的第二故乡，他这次提出的“讨论题”涉及到山西，我更想说话。

有志兄是教授，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴专家；曾担任过大学校长、湖南省社科院院长，退休后一直兼任长沙县开慧村党支部第一书记至今；“中国好人”、“感动湖南十佳人物”、“湖南省道德模范”、首批“新时代新雷锋”称号等荣誉加身，今年又荣获“全国离退休干部先进个人”称号。虽已年过七十，但家国情怀依然很浓，思维敏锐不减当年。以他的学识和身份，提出这个命题，必是经过深思熟虑的。

看了有志兄的微信，我感慨万千：我曾在山西工作近四年，居然没有去过司徒小镇，很遗憾；我也去过不少景点，看过景点的不少对联，但却从未有过这么深刻又独到见解，很惭愧；有志兄大我十岁，凌晨还在思考探索并发出自己的声音，这种精气神好像小我十岁，很自责！

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对有志兄将“万人同道不同心，千人同茶不同味”改为“万人同道不同法，千家同茶不同香”的观点，我是十分赞同的。

“万人同道不同心”与“万人同道不同法”，对诸如团队、社会群体等外在行为的一致性描述是相同的。但对诸如私心、分歧、价值观冲突等内在异质性的含义却有天壤之别，虽一字之差，其内涵及带给人的启迪却完全不一样了。

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“万人同道不同心”是一句中文谚语，字面意思是“上万人同走一条路，却并非同心同德”。其核心含义是：即使许多人表面上追求共同的目标或处于同一环境，但内心真正的动机、立场或信念可能截然不同。

这句话从常态层面解读，尽管可以提醒人们不要被表面的团结所迷惑，需关注深层的复杂性，但更多地是容易让人产生“看似目标一致，实则价值观可能渐行渐远”的联想，譬如职场团队中，团队成员可能为同一目标合作，但有人为成就，有人为薪资，有人暗中竞争。这种现象确实存在，但过多渲染无实质意义。

从消极层面解读，“不同心”意味着“同床异梦”、“貌合神离”，容易让人产生“人心叵测”的联想，带有消极情绪。

“万人同道不同心”强调表面和谐而实际疏离的状态，强调内在动机、信念的不统一，突出了群体规模的宏大性与内在分裂的对比，尽管有一点点警示团结背后分裂风险的作用，但负面色彩似乎更浓。

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“万人同道不同法”也是一句中文谚语，但比“万人同道不同心”更充满智慧。这句话的字面意思是：上万人同行一条路，但使用的方法却各不相同。其核心哲学内涵是：即使拥有共同的目标或方向，实现这一目标的路径、方法、策略和手段可以且必然因人而异，充满多样性。

“道” 在这里可以理解为终极目标、核心方向、根本原则或共同理想。它是一个宏大的、被广泛认同的愿景，如国家发展中，“民族复兴”是全体国民的“同道”；企业发展中，“为客户创造价值”是全体员工的“同道”；个人成长中，“追求幸福生活”是大多数人的“同道”；科学研究中，“探寻真理、解决某个科学难题”是全球科学家的“同道”......。

“不同法”，是指方法的多样性，它承认并强调了实践的多元性和个体的差异性，譬如每个人的知识结构、技能特长、性格禀赋、资源优势不同；所处的地理环境、时代背景、行业特点、可用资源不同；对同一问题的理解和解决思路本身就可以有多种角度等等。“法” 在这里指的是方法、策略、手段、技术、工具和路径，是实现“道”的具体实践层面。

“万人同道不同法”的精髓在于它辩证地统一了“目标的一致性”和“方法的多样性”。“同道”是凝聚力所在，它避免了因目标涣散而导致的混乱和内耗。“不同法”是创造力与活力所在，它鼓励探索、创新和竞争，允许“条条大路通罗马”，从而找到最优解，并适应复杂多变的环境。

与原对联PK制图

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“万人同道不同法”突出了在共同目标下方法多元的集体图景，比“万人同道不同心”格局更显宏大，是一种高级的治理智慧、管理哲学和人生理念。它肯定了统一方向的必要性，更颂扬了实现路径的多样性，鼓励在坚守核心原则的前提下，最大限度地释放个体和局部的创造力。它给人的启迪是很有现实意义的-----

优秀的领导者应善于“定道”，描绘共同的愿景，但更要赋能团队，允许并鼓励成员“八仙过海，各显神通”；

教育的目的是“传道授业解惑”，帮助学生找到人生之“道”，但不能要求所有学生都用同一种方法学习。因材施教就是尊重“不同法”；

个人追求成功是“同道”，但不必盲目模仿他人的路径。应根据自身特点，找到最适合自己的方法；

解决诸如半导体、芯片制造等同一个技术难题是“同道”，全球会有无数公司和科研团队从不同的技术路线进行攻关。这种“不同法”的竞争与合作正是推动进步的核心动力；

人类共同追求美好生活是“同道”，但不同国家、民族基于自身历史和文化，探索出了不同的发展模式和政治制度，如“中国特色社会主义”就是实现中国繁荣富强区别于“西方资本主义”的“不同法”......。

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“千人同茶不同味”与“千家同茶不同香”，两句话的内涵基本接近，但将“人”改成“家”，将“味”改成“香”，实为妙笔。妙就妙在让这幅对联更加对仗工整、更有特色了。正如有志兄说的：“千家，比千人好。本联已有同对同，不同对不同，再用人对人没有必要。”妙就妙在让对联具有更浓的人间烟火气息，“家”比“人”更显温馨，“香”比“味”更有魅力，家家茶壶飘香，尽管“香”味不同，都是人间美好。妙就妙在更好地体现了“道”的善美----我家的茶跟别人家的茶香味不一样，不妨来喝一喝试试！

“千家同茶不同香”诠释了“和而不同”的最高境界。“同茶”是基础与和谐：所有茶都源自茶树叶这一共同的物质基础，这象征着一种共享的文化、共同的平台或统一的身份认同。它代表了凝聚力、传承和归属感，是“和”的状态。“不同香”是个性与价值：由于制作工艺、发酵程度、烘焙手法、地域风土的不同，最终形成了绿茶、红茶、黑茶等千香百味。它启示我们：真正的和谐不是千篇一律的“同”，而是“各美其美，美美与共”，一个强大的团队、文化或社会，正因为包容了内部的多样性而更具韧性和活力。

“千家同茶不同香”赞美了“因地制宜”的创新精神。它肯定了基于本地特色和自身条件进行创新的智慧。并非只有一种“最好”的制茶法，安化的黑茶、安溪的铁观音、云南的普洱、武夷山的大红袍、西湖的龙井，正是因为他们找到了最适合当地风土和工艺的“法”，才成就了独一无二的“香”。它启示我们：在团队事业或个人发展中，不必盲目模仿所谓的“成功模板”，成功的关键在于深刻理解自身的独特优势、自己的“风土”，并在此基础上创造出无可替代的价值，制造出自己的“香”。

“千家同茶不同香”彰显了“价值多元”的丰富内涵，意味着价值标准的多元化。绿茶的清新、红茶的醇厚、黑茶的功效，各有所爱，很难绝对地评判孰优孰劣，打破了“唯一种标准论”的狭隘。它启示我们：要欣赏不同风格的美，尊重不同的选择和发展路径，在一个组织中，管理人才、技术人才、写作人才、销售人才、创意人才各有其“香”，都对成功至关重要。

“千家同茶不同香”体现了“精益求精”的工匠精神。为了成就那一点独特的“香”，往往需要数代茶人的经验积累和技艺打磨。这背后体现的正是追求极致、精益求精的工匠精神。它启示我们：干事情不能满足于“能做”，而是要追求“做精”、“做特”，在自己的领域里深耕，形成核心竞争力和品牌辨识度。

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“千家同茶不同香”，是一种充满了包容、智慧和希望的东方哲学，是一曲对多样性、创新和个性的颂歌。它告诉我们，共同的基础不是束缚，而是我们施展个性的舞台；彼此的差异不是分裂的根源，而是共同繁荣的密码。它给人的启迪也是很有现实意义的-----

优秀的团队领导者应建立共同的目标和价值观（“同茶”），但更要鼓励团队成员发挥各自的长处和创意（“不同香”），让工程师有工程师的逻辑之香，让设计师有设计师的审美之香，如此团队才能百花齐放，富有创造力；

企业品牌打造中，在同一个行业（“同茶”）中，不应陷入同质化价格战，而应积极寻求差异化竞争，打造诸如独特设计、极致服务、技术创新的自己品牌独特的“香”，从而赢得特定市场的青睐；

个人发展中，我们不必与他人活成一模一样。在遵循普世价值观和规则（“同茶”）的前提下，大胆发展自己的兴趣爱好，塑造独特的个人技能和魅力，你独特的“香气”自然会吸引到欣赏你的人；

文化传承中，要守护传统文化（“同茶”），但不是一成不变，而是要鼓励在继承精髓的基础上与时代结合，大胆创新，让传统文化焕发出新的“香气”，这样才能真正地生生不息......。

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“万人同道不同法，千家同茶不同香”，还引发了我关于另一个人生命题的思考，当今世人常说，要“放飞自我，活出真我”。怎样找到“放飞自我”与“活出真我”的结合点，这幅对联给了我们一个答案：就是以自知为基、以德才为本、以勇气为帆、以社会责任为航向的“放飞自我”；就是用茶道功夫“冲泡”好自己的人生和自家的生活，尽管味道各异，但都会飘出独特的“茶香”，这不就是“活出真我”吗?!

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言归正传，山西司徒小镇历史背景深厚，己成为以演绎山西五千年文化为主题的4A级景区，对游客尤其是“文化人”是很有吸引力的。若将“六尺巷”这副对联修改为“万人同道不同法，千家同茶不同香”，对联的对仗更工整，内涵更丰蕴，寓意更深刻，人文价值更厚重，定会收到好记好背易传播、给人正面启迪多、以“文”“化”人作用大的积极效果，确实是一件很有意义的事。

当然，“三晋文化”历史底蕴深厚，文化内涵丰富，我与有志兄的探讨仅为一己之见。若不改，也许有不改的道理。不管改与不改，对联带给我们的人生哲学思考是深刻的。

文 | 刘顺国