◆张吉安

　　站在去玉笥山的渡轮上，周边空寂，汨罗江就在眼前静静流淌，绿格莹莹的，风平浪息，河滩的青草也是静静地轻摇着。

　　江面不宽，我感觉渡轮行驶了好久好久，仿佛是去往一个历史的深处……

　　恍惚间，眼前似乎出现一个茕茕独行，忧愤难遣的身影，他峨冠博带，身佩长剑香草，行吟于河畔，或怆然问天，或上下求索……

　　是屈原。出身楚国贵族的他，学识丰富，具有远大政治理想，立志革新朝纲，却遭佞臣谗言，两次被放逐，在湘西北度过了忧伤的后半生。公元前287年至前278年，他一直生活在汨罗，整整9年。秦国大将白起攻陷楚国都城郢后，屈原悲愤交加，痛不欲生。

　　农历五月初五是中国古老的端午节。端午在汨罗一带称为“端阳”，万物生长为阳，在民间传说中是龙腾江湖的时节，是一个非常吉祥的日子。这天，玉笥山山洼的草庐中，已经形容枯槁的屈原净身焚香，要女儿女嬃弹琴，他凝神定气，吟唱了早年诗作《橘颂》：

　　“后皇嘉树，橘徕服兮/受命不迁，生南国兮/深固难徙，更壹志兮/绿叶素荣，纷其可喜兮/……”

　　接着，他一定是披发跣足，神情有些恍惚地独自出门了。这时的他，也一定取下了峨冠，松开了博带，那把不离身的长剑也卸下了，但他身上一定还佩着兰蕙花草，他觉得这是不可缺少的。

　　缓缓而行，屈原来到了汨罗江下游的河泊潭。站在江边的一块岩石上，遥望北方，悲声吟咏《哀郢》的诗句。郁结在心中的悲痛无法排遣，愁肠百结更难以化解。往事并不如烟，回想自己当年意气风发，修政佐君，振作朝纲，如今却是国家沦丧，民生更为多艰，理想破灭，前途一片渺茫，他不禁怆然涕下。然后，他静静神，朝着故土的方向虔诚地三祭拜，弯腰抱起一块石头，毫无犹豫地向滚滚的江流毅然跳去——

　　这是石破天惊的千古一跳!

　　这一跳，所溅起的激越水花，如同夏夜闪烁的繁星，自此明耀着中华民族头顶的天空。

　　屈原“九死未悔”的爱国情怀和“上下求索”的追求精神，已经成为中华传统文化长河中流淌的一脉主流。2005年的端午节，台湾著名诗人余光中先生一踏上汨罗的土地，面对潺湲的汨罗江，不禁感叹：蓝墨水的上游是汨罗江!

　　渡轮缓缓靠岸，汽车沿着窄窄的稍陡的公路驶向玉笥山。玉笥山是一座葱郁的小山，临江而立，绿树环抱，水明山秀。而更从情愫上牵引着你的，是因为这里有个屈子祠。

　　屈子祠为砖木混合结构，分前、中、后三进。屈原的神位设在二进中堂，木镂窗棂上方，有“德范千秋”的横匾。自匾下走入，照面是“故楚三闾大夫屈原之神位”，黑底金字。堂内静寂无声，贡香在静静燃烧，缭绕的缕缕青烟，似乎在述说着那千古忧愤，也似乎仍在传递一种从历史深处生发的信念。

　　堂内有一钟一鼓。以指弹叩钟鼓，声音清扬，绕梁不绝。

　　这是钟鼓的鸣响，还是历史的回音？

　　随后，我们去的屈子书院建筑工地离屈子祠不远。屈子书院创建于宋代，仅比长沙岳麓书院晚30年，至今有一千多年历史，它与屈子祠构成一个整体，历史上几次搬迁，总是相随相伴，可惜在动乱中遭到拆毁。当时有个让人感动的故事：当造反学生把祠内木雕构件和墙壁上的堆画等艺术品一举捣毁后，又举锤要将祠内古碑刻和大门的吊石狮等砸烂。这时公社书记挺身而出，说自己是“当权派”，愿意立功赎罪，不劳“革命小将”亲自动手了，这些“四旧”由他来负责砸碎。待造反学生走后，他即请人在石碑、石狮和门额石雕上涂抹厚实的石灰浆，使之与四周的墙壁同成一色。这些珍贵文物因此保存了下来。

　　重建的屈子书院主体部分已经完工，三进两折的建筑，双檐高脊，平屋飞椽，榫卯穿斗，青砖黑瓦，气势恢宏，再现楚汉风韵。穿行于这些清水青砖、曲拱承斗的阔大屋宇，仿佛走进了变幻的历史风云，一个不屈的身影总在眼前出现；仿佛听见一个深沉的声音：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

　　我相信，屈子情怀和屈子精神，在汨罗这方文化积淀深厚的土地，在三湘四水，在神州大地，将会更好地传承、弘扬。岳阳是湖南省“十三五”规划中打造的一个增长极，我想，这个增长极不仅指生态经济发展，同时还涵括文化的传承与发展。

　　抬头望去，对面山头一派青郁。原是阴霾的天空绽开一片蔚蓝，有浅浅的阳光披在我们身上。

　　叩开川洞富裕之门

　　2016年底，我被委派到县委党校新增加的扶贫村——龙山县石羔街道三元片区川洞村扶贫。来到村里后，我想到的第一件事，就是快速准确地掌握贫困户的情况，通过走访和面对面交谈，了解他们真实的生活状况与需求。

　　为此，我基本上两天去一趟村子农民家里。为了不烦扰石羔街道、村干部的正常工作和生活，大部分时间我都是一个人翻山越岭走家串户，与老百姓唠家常、问情况、谈扶贫，把每户家庭反映的诉求都详细记录在本子上。

　　因为曾在三元学校从教5年，我对川洞村的情感深厚，与部分村民也有多面之交，来到村里后感觉十分亲切。作为龙山县新一批贫困村，川洞村致贫的原因与缺水、公路闭塞相关。我走访村第三组时发现，几户人家喝的水，竟然还是立在大门口边木水缸里的天然雨水；而交通不便，让他们的生活举步维艰。由于缺乏种养殖技术与引导，这里的产业也很难实现突破。即便是种了些能卖的蔬菜，养了些鸡鸭，销售也很成问题。

　　当初在校长面前，我曾表态，再苦再累，也要与老百姓同甘共苦，为脱掉“贫困帽”而战，为加快地方产业发展而战。这是我的承诺，可是还不到一个月的走访，摆在眼前的扶贫难题一个接一个，让我压力重重。

　　不过，我坚信，在党中央、上级部门的亲切关怀下，只要对川洞村的真实情况摸透摸细，与贫困户的沟通更深入更接地气，党和国家的好政策落到实处，就能让村民品尝到精准脱贫的果实，看到脱贫的希望 。

　　今年3月2日，我召集所有村干部开敞开式集体会议，村干部、村民代表们来到村部，围在一起反映问题、研究发展路径。

　　“第四组公路被运矿石的大卡车压得不成形了，遇上下雨，整个公路满是水坑，连筒靴步行都困难，这个问题要马上解决才行，不然出门都麻烦。”第四组组长一脸焦虑。

　　“我们现在最怕的是种菜遇上下雪、大雨天，破烂的泥土公路这里垮塌那里深沟，车子根本开不进去，菜只能烂在土里，换不来收入。”村主任说，“因为青壮年都外出打工了，很多空田土不知道种什么，也不知道卖哪些农产品赚钱。老百姓靠田土脱贫致富实在难呀！”

　　第四组组长也马上插言道：“我们组也一样，只要能卖出去，农民保证会多种点，就算要车子运出去我们也可以自己去找。”

　　一个多小时里，人人举手谈想法，对脱贫的那份渴望溢于言表。村民、干部们的话语让我意识到，困窘的现实环境让脱贫不是简单“发点钱”就能解决问题，需要从根本上通过产业带动脱贫，才能让他们过得更好。

　　川洞村海拔较高，这意味着“脱贫”路线必须从修路、通电通水开始，接着分类考虑它的产业开发，分步实施帮扶措施，适合种什么就种什么，适合养什么就养什么。返回单位的途中,想着与村民交心的这些事，怎样让他们树立战胜贫困的信心，成为当务之急。我知道，只有通过基础设施改善，把种植、养殖搞活起来，带着村民劳动致富、科技致富，才能叩开富裕大门，早点摘掉“贫困帽子”，奔上幸福小康之路。我的心里已经有了一份川洞村脱贫致富的长远规划。