□ 张星波

　　古港镇位于浏阳市域中部，历为浏阳河上游重要港口，故名古港。

　　春日，赴古港一游，有重走故地之感，也有意外收获。

　　古磷情结

　　传说八仙之一的张果老挑着两筐土去填东海，路过古港时，扁担一闪忽然断了，前面一筐土掉在北边，便成了现在的膏浒尖；后面一筐土掉在南边，便是磊石山了。

　　春水茫茫，蒹葭苍苍。我漫步古港大溪河畔，仰望磊石山，云缭雾绕，若隐若现。或许，因为满山秃露的乱石，活像一个生了癞疤的秃头，民间习惯将磊石山称为“癞子山”。

　　磊石山也好，癞子山也罢，殊不料，这山上貌似平常的白云石，却是生产钙美磷肥的极好石材。于是，在经过化工部门的专家反复勘测论证后，1965年，一座占地27公顷、建筑面积达4.9万平方米的古港磷肥厂（简称“古磷”）便在山下拔地而起。正式投产后，最高年产量达9.7万吨，产品畅销全国各地，企业生产一片火红，成为化工部生产磷肥重点企业。

　　我是1979年2月到古磷子弟学校任教的。在这儿，我锤炼、打磨了六个年头。这片承载了我生命中旺盛而沉重岁月的热土，曾激发过我的青春梦想，也滋养了我永难抛却的厂矿情结。那校园中的朗朗书声，厂区内人来车往的繁忙景象，灯光球场上龙腾虎跃的激烈争夺，放电影时的欢声笑语，还有那磷矿石倒入高炉内的“轰隆”一声巨响……无一不给我留下了终生难忘的记忆。

　　1998年12月，改革大潮涌动，古磷停产改制，历史翻开了新的一页，但人们依然对她心怀感恩。

　　狮山书院前世今生

　　离开古磷，来到浏阳三中。遥遥相对的远山上，老狮山书院遗址沉静伫立。

　　科举取士时代，古港境内启蒙学校均为私塾。清道光六年（1826年），浏阳知县赵瑜来到古港，感悦于这里清幽恬淡，民风淳朴，即令乡人在古港仙洲狮子山建文昌阁，旁立义学。从此，教育之风逐渐昌盛起来。13年后，时任浏阳知县胡泰阶又将文昌阁拓建为狮山书院。

　　岁月沧桑，狮山书院几经变迁。1852年，书院毁于匪患。1859年迁建于高唐山。1911年改称文萃小学。直到1942年，学校才更名为湖南狮山私立初级中学，成为古港地区第一所初中。而后逐渐发展为一所公办全日制完全中学，即现在的浏阳三中。

　　徜徉在新狮山书院——浏阳三中，只见校园里绿茵茵的草地上，立有四根麻石柱子，上面镌刻着“博我以文，拔乎其萃”的狮山书院古训。尽管年代久远，风雨侵蚀，但苍劲雄浑的红色字体依然醒目，发人深省。

　　书院昌盛一方教育，培育出不少经文纬武之材。革命先驱罗章龙、浏阳第一批留日学生张秉文等，都曾在狮山求学。更让人啧啧称奇的是，从书院走出去的许多门生，辗转各地后又重回狮山。譬如张秉文，留学日本加入同盟会，参加辛亥革命后，于1942年重返狮山担任校长。

　　麻石柱子不远处的古柏树上，曾挂有一口古钟，用来敲响上下课的时间。如今，古钟被收存在校史馆，当我试着敲响它时，钟声依然清脆悠扬，余音绕梁……

　　宝盖寺悟禅

　　沿宝盖河，经“天子岗”“五道湾”，我和友人来到素有“小南京”之称的宝盖洞。宝盖禅寺就位于诸灵山麓。

　　史载，古港的宝盖寺与金刚的石霜寺、道吾山的兴华寺、沿溪的大光寺，被誉为四大佛教祖庭。

　　钟声从幽远处传来，在山谷中回荡，显得格外寂寥而绵长。我想，宝盖寺也许刚做了一场大佛事，为劳苦大众祈福祷告。

　　宝盖山，又名寒婆坳，海拔1311.7米。因峰顶直入云霄，群山壁立，其状若张盖而得名。宝盖河亦发源于此，流经诸灵山附近。相传石霜寺庆诸禅师的高徒约禅师云游四方，来到宝盖，见这儿依山傍水，实为修行宝地，便开始化缘建寺。

　　据考，宝盖寺始建于唐代昭宗景福年间（891—892年），距今已有1200多年的历史。古寺原有九栋十八亭四十八分庵，宏伟壮观。最盛时寺内有僧尼108名，求佛之士络绎不绝。

　　尽管已是初春，但去时已近中午，艳阳高照，给我外面空气炽热、唯有此处阴凉之感。进入寺院，更显清幽、肃穆。春光下，那茶花殷红，半开枝头，半是零落成泥。

　　沿着古寺旁边的一条小径，步行百余步，可见寺后山坡的丛林中，散落着30余座和尚古墓，安息着自唐代以来五朝的僧侣，如此大规模的僧人古墓群，在浏阳，乃至长沙地区，都十分罕见。

　　寺院山门前有副楹联：晨钟敲响，觉醒世间名利客；暮鼓擂声，梦惊苦海失航人。寺院里的师父说，晨昏的大钟共敲一百零八下。一年有十二个月，有二十四个节气，有七十二候，加起来正合一百零八，就是要世人年年月月日日时时警醒如钟。

　　我又一次如醍醐灌顶，茅塞顿开：人生苦短，世事纷争；淡泊名利，宠辱不惊。——我不懂佛学。莫非，这，就是人们所祈求的禅的境界么？