蒲团，于今，已然很少见到了，除非是偏远的乡村。但在从前，很长的时间内，蒲团却是寺庙、乡村人家的习常坐具。

蒲团，是用蒲草、麦秸等编织而成的圆形垫子，大小不一，直径多在三四十公分，厚度则为五六公分间，属“软垫”，坐于其上，极为舒适。蒲团还可以隔潮、通气，尤其在夏天、阴湿天气，坐在蒲团上，能很好地预防湿气上身。同时，因为透气，不会因久坐而生坐疮。

大部分蒲团，以原生态的材质示人，但有的蒲团，也会在材质的基础上，裹上一层麻布。讲究的人家，甚至裹以丝绸之类，使之能登大雅之堂。如此，一只蒲团，就不仅有了质料之美，还具备了形式之美。

宋人冯时行有一首《蒲团》诗：“瘦骨何支离，老鹤惊晴霜。软苎联溪蒲，一榻风月堂。四序自鳞次，跏趺贯炎凉。达官重锦茵，妙姬罗衣裳。寒士倚清秋，忧居涕浪浪。此君勿相留，我欲坐相忘。”冯时行借“蒲团”，诉说自己生活的清苦，未免丧失了“蒲团”自然的风雅，真是有些煞风景。好在，最后一句“我欲坐相忘”，是一种无奈下的放达。故尔，格局上，露出一份落魄的穷酸气。

相较之下，生活于金末元初的元好问，就不同了。元好问有一首《鹧鸪天》：“抛却浮名恰到闲。却因猥懒得颟顸。从教道士夸悬解，未信禅和会热谩。山院静，草堂宽，一壶浊酒两蒲团。题诗寄与王夫子，乘兴时来看药阑。”抛却浮名，人却懒散，居然懒散至“颟顸”，但此等散漫、无拘的生活、性格，却也可爱。不曾想到的是，本该清静自修的道士们，却在夸夸其谈。于是，作者就想“山院静，草堂宽，一壶浊酒两蒲团”。这便是境界，闹中取静，坐在软适的蒲团上，通透、豁达、朗澈。

同样是一只蒲团，却传达出两种不同的生命境界。

夏日炎炎，蒲团纳凉，更是别有一番风趣。

蒲团纳凉，年轻人少，老人多，尤其是农家老妪们。盘腿一坐，一坐就是大半天。坐于大门口，做针线活儿；坐于胡同口，闲话家常，是一道风景。

夏日中午，总会见到她们一帮一伙的，各自携一蒲团，团坐于树荫下，纳凉。喁喁私语，甚至于朗朗大笑。活灵灵露出一份俗世的美好，和岁月的静好。

真是有一种诗情画意之美啊。

路来森