今年7月初，人民出版社推出老作家张步真的历史文化散文集《江湖之远》。范蠡和屈原，贾谊和司马迁，李白与杜甫……书中描写了历代文化名人与洞庭湖结下的不解之缘，可以说，这部作品是洞庭湖的文化大传。

我以为，该书有两个特色，一是重在人生感悟，二是理直气壮地颂扬中国传统文化中的忧国爱民。为创作这部作品，作者博览群书行路万里，实地考证人物行踪，现场感与时代感都分外强烈。通读全书，可以了解作者张步真先生的读书心得与崇高追求，就像面对智者与其促膝长谈。

在《烟波浩渺说范蠡》一文中，作家与文友冒雨游华容县范蠡街，过范蠡桥，仰望范蠡塑像，拜祭范蠡墓。“文革”时期，“范蠡墓遭到破坏，墓庐被毁，先垦为田，后辟为街”。改革开放后，华容县有了以范蠡为名的街、巷、桥、像。文中还讲述了范蠡出主意导演吴越春秋大戏，上演卧薪尝胆，对闲言碎语的剥笋破解，真是高潮迭起。作者在俯仰之间洞察人生，讲述感悟：“一座湖滨小城，对一个古代官员竟是如此虔诚，这涉及到人们对历史人物评价的标准。一是看他的历史地位和历史贡献，更主要的还是看他的德行。”

凤头豹尾是妙手行文常态。对范蠡教子无方，他欲行贿救出杀人的不肖之子，闹出一幕丑剧，作者也毫不客气地进行了鞭笞。“范蠡半夜里偷偷地走了，后来又托人给文种送去一封信，说‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’告诉他，越王这种人可以共患难，不可共富贵。文种不信，不久，文种果然被越王逼得自杀了！”虽然只是点到为止，却令读者浮想连翩。

作者博览群书，文中融入了作者的不凡阅历与爱憎。《江湖之远》写了10多个官员的命运，“处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民”，此文是一面明镜，是为官从政的双面镜。《打捞一部书稿》写屈原的生死，催人泪下，人们对屈原的纪念和对楚王的声讨，形成鲜明对比。贾谊为巩固汉王朝献计献策，写了《论积贮疏》《治安策》《过秦论》……“可惜的是，嫉妒是一种隐秘的恶行，有的人总是见不得别人的好。当别人有了痛苦，他就躲在一旁偷着乐。偏偏汉文帝疑心特重，听信了谗言，不由分说地把贾谊调任长沙太傅，专职辅导诸侯长沙王的学习。”文中叙事不枯燥，也没有照抄古书段落。

文人要拒绝假话，不做谎言的同谋。作品是作者灵魂的张扬，《江湖之远》是修身养德与爱国教育的好教材。苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”《江湖之远》重在省察人生，决不人云亦云，好书定能催人觉醒。

文 | 朱先泽