◆沈栖

　　世人皆知，《我的奋斗》是“世界魔王”阿道夫·希特勒所著，它是一本法西斯主义的代表作，被称为“世界上最危险的书”。

　　史书上是这么记载的：1923年11月，希特勒因为一次失败的政变被关进了巴伐利亚监狱。经他口述，由两个忠实的追随者——鲁道夫?赫斯和埃米尔·莫里斯混合了希特勒自传及其对政治理论、种族和外交政策等问题的看法而成。原书名《四年半来对谎言、愚蠢和怯懦的斗争》，分上下两卷。1925年7月在慕尼黑出版时，纳粹党出版商马克思·阿曼建议易书名为《我的奋斗》。希特勒独裁期间，《我的奋斗》成为德国每家每户都必须拥有的“圣经”，学校和公共机构拿它作奖品和礼品，1936年始，还鼓励婚姻注册员给每对新婚夫妇送一本。据统计，到1945年，该书共卖出800万册，约1/5的德国人曾通读过它。它还被译成18种语言，销量逾1200万册。战后，这本书被禁止在西德出版和销售。

　　随着反法西斯战争的胜利，希特勒早被钉在了历史耻辱柱上，《我的奋斗》也被扔进了历史垃圾堆。然而，在经过了整整70年后，2016年1月8日，德国再版的《我的奋斗》面世。它的“回归”引发的争议自不待言。虽说它的再版在国内有惊诧、有质疑、有担忧，尤其是犹太人群多有强烈不满，但赞同、认可、支持者毕竟占了上风。其实，早在1959年，西德首位总统奥多尔·豪斯就曾建议再版《我的奋斗》，其理由是“把它作为一部警世宣言”，但最终，西德政界否定了他的建议。而今，经过了56年和10任总统，豪斯的愿望竟成为了现实。

　　再版《我的奋斗》能作为“一部警世宣言”么？对此，德国著名文化历史学家斯文·菲利克斯·克利尔霍夫作出了颇为典型且精辟的诠释：“《我的奋斗》被视为禁忌才是最大的问题。很多德国人都知道这部书的名字，而不知道它的内容，因此，很多人对纳粹思想的来源并没有清晰的了解。允许年轻一代接触这些文字，而不是让它继续处于非法出版物的阴影下，更能提高年轻人对纳粹病毒的抵抗力。”很显然，德国人再版《我的奋斗》是作为第三帝国的遗产来对待，来研究，来批判的。

　　值得一提的是，这回德国人再版的《我的奋斗》是注释本（德国政府认定出版《我的奋斗》原版属于违法）。据德国《世界报》报道：巴伐利亚州的慕尼黑当代史研究所5名德国历史学家经过3年时间，在800多页的“希特勒原著”中附添了3700条注释，新版本达2000页。这些注释除了对原书错误语法的修订和逻辑混乱的梳理外，大量的标注将希特勒的言论去神秘化和被解码，有效厘清其历史背景，进而清除其蛊惑人心的魔力，让今人看清“希特勒是怎样在谎言中掺杂部分真相，最终达到宣传纳粹思想的目的”，它“完全不同于那种在二手书店里随处可见、‘不负责任’、不加批评的出版物”。这是《我的奋斗》再版研究团队领头人克里斯蒂安·哈特曼在接受《纽约时报》采访时说的。

　　国际社会业已形成一个共识，即：德国是一个伟大的文明遗存和深重的罪行记录并存的国度，它在“二战”后经历了深刻检讨和虔诚悔罪后，重新崛起，重新融入“世界大家庭”。德国政府在2010年上海世博会上展出别有深意的“绊脚石”（至今仍然成千上万地埋在当年遇难犹太人旧址地面上，露出半截的铜块，上面写着死者的姓名及其生卒年月），它是明明白白地向世人昭示：德国人绝不会忘记那段不堪回首的历史，而反思罪恶、铭记教训、悔过自新则自然形成了德国人的一种“绊脚石心态”。

　　《希特勒传记》作者伊恩·克肖曾对德国《明星》周刊说：“德国不需要惧怕希特勒的论著会给社会带来威胁，因为这个国家有成熟的民主制度，更有健康的国民心态。”现如今，德国人再版《我的奋斗》，似为这种“绊脚石心态”又平添了一个例证。