□孙意谋

　　临近端午，靳江两岸照例变得热闹起来。为迎接一年一度的端午龙舟赛，这里的人们很早就把农事安排妥当，各自进行着精心的准备。

　　在靳江，每年端午节都要举行龙舟赛，很多年从未间断。人们乐意在这一天享受难得的激情与热闹。而我，却总是以为，在靳江赛龙舟，是历史遗留给靳江的独特基因，其中深意令人遐思。

　　靳江原本叫建江，古称“瓦官水口”，为湘江下游一级支流，发源于宁乡市白鹤山寨子冲，自西向东最终汇入湘江，全长约87.5公里。因河道经宁乡市楚大夫靳尚墓前而得名。

　　明《一统志》亦有记载：“靳江在善化县西二十里，一名瓦官水口，一名建江……过楚大夫靳

　　尚墓前，因名。”两千多年前，这里曾是楚大夫靳尚的封地。如今靳江边有个叫大夫堂的地方，古树丛生，林中残存一段古墙，气势恢宏，曾是靳尚宅第。大夫堂不远处有一座高约两丈余的土丘，据说是靳尚墓葬，周围曾有石狮石马、石碑石柱，威武而壮观。从这些残留的遗迹和相关的记载可以看出，作为权倾朝野的楚王宠臣，靳尚死后极尽哀荣，可以说“功成名就”。但是靳尚的所作所为，藉由历史记载及影视传播，至今让人愤恨不休。

　　他破坏了楚王对屈原的信任。靳尚本来与屈原同朝为官。他嫉妒屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，便联合朝中贵族一起打击屈原。怀王命屈原拟定国家法令，屈原刚拟好草稿，上官大夫靳尚就跑到怀王面前说：“您叫屈原造宪令，大家没有不知道的。每一条法令公布，屈原总是自夸他的功劳，说除了他，别人是造不出来的。”这话果然激怒了怀王，从此不但疏远了屈原，还取消了他的左徒职务。后来屈原在《离骚》中说：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”

　　他诱骗楚王错放张仪。秦相国张仪欺骗楚怀王与齐国绝盟之后，怀王大怒，欲杀张仪以报欺诈之仇。张仪用重金贿赂靳尚及怀王宠姬郑袖，两人在怀王面前极力为张仪开脱，并劝说怀王千万不能得罪秦国，致使昏聩的怀王放走了张仪。这时出使齐国争取与齐国结盟的屈原回来了，他劝怀王杀掉张仪，可张仪早已不知去向。这就使楚国在对齐的外交上又一次大失信用，屈原的努力也就白费了。

　　其实，楚王听信靳尚、郑袖谗言准备放出张仪时，也曾举棋不定。靳尚对楚王说：“请让臣下跟随他。如果张仪不能很好地侍奉大王，请让臣下杀掉他。”楚怀王终于放了张仪。靳尚随张仪去秦国办理六百里商於之地交接手续，结果张仪耍无赖不予兑现。返途中，靳尚被魏人张旄所杀。

　　靳尚死后，楚王不仅厚葬了他，还赏赐分封之地，可以说“死得其所”。而此时的屈原却饱受诽谤，一贬再贬，他游于江潭，行吟泽畔，“长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰”。公元前278年，楚国灭亡。流放途中的屈原悲愤欲绝，自沉于汨罗江的滚滚波涛之中。

　　好在时间是最公平的裁判。纵身一跃的屈原也许没有想过，他的死意味着什么。但对于楚国百姓来说，他的死却是楚国希望的破灭。他们含悲忍泪，划着小船在汨罗江上一遍遍地寻找着屈原。有人担心他葬身鱼腹，就把糯米团用粽叶包好抛入江中，防止饥饿的鱼虾啃噬他的尸体。久而久之，每逢端午，人们便赛龙舟、吃粽子，以此来纪念这位伟大的爱国诗人。他一生体现出来的“虽九死其犹未悔”的爱国情怀、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的独立风骨、“民生各有所乐兮，余独好修以为常”的高洁品质、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的进取精神，震古烁今、振聋发聩。他的经历、他的诗歌、他的品格，都在代代传承的端午节里悄然延续。

　　而靳尚，则像米饭中的一粒沙砾，意外硌人，令人发痛。后世清代诗人周存吾，有一年途经靳尚墓，感慨莫名，留下了这样的诗句：“得宠休为恶，争功莫妒能。一抔黄土在，千秋骂不停。”

　　“为政临民者，能不慎乎？”又是一年端午节来临。像往年一样，靳江上又将是锣鼓喧天、龙舟竞发。你听——江面上长风猎猎、鼓点声声。那是齐心协力、奋勇争先的夺标号角，更是叩问人心、令人警醒的历史回音。