雷克昌

农历正月十五日是大地回春的第一个月圆之夜。在古代，夜同“宵”，正月又称元月，汉武帝修改历法，把这天定为“元宵节”。

元宵节的壮观场面和瑰丽景色令人陶醉，千百年来，历代文人墨客，留下不少佳句名篇，给节日增添了欢乐祥和的色彩。

唐人卢照邻的《十五夜观灯》诗云：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”元宵是送年的日子，这首诗描述了元宵节燃灯盛况，绚丽多彩的灯火将大地点缀得五彩缤纷，人们在节日之夜观灯赏月，尽情歌舞游戏，青年男女则在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之情。

苏味道在《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”诗人用“火树银花”描绘整个长安成了灯的海洋，明亮如昼。是夜，皇帝还取消了宵禁，城门大开，允许百姓通宵狂欢。车马、歌姬、鼓乐……各种热闹的场景交织在一起，把当时的繁华盛况表现得淋漓尽敖，好一派太平盛世。

张掖《上元夜》诗云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲住？何处闻灯不看来。”滴漏铜壶，表达了人们“欢娱苦日短”的感慨。“谁家”“何处”，写出了家家赏月、人人观灯、万人空巷的盛况。

而李商隐的《无题》却反其道而用之，道出了节日的落寞：“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”时至元宵，月色似银、元灯如山，车来人往、人头攒动，而自己身居乡里，与元宵的热闹无缘，只能像乡下的“紫姑”一样，在“中兴的盛世”中独守那份清闲与寂寞。满诗的惆怅与调侃，确是“无题”似“有题”、无声胜有声，暗含着对所处时代的嘲讽。

元宵节还是中国传统节日中的浪漫节日。宋人欧阳修的《生查子·元夕》词云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”古时，女孩子是不允许出外自由活动的，但元宵节就可以结伴出门赏花灯。于是在流光溢彩的街巷，不少青年男女借观灯之名，行约会之实。这首词上片说去年的情投意合，下片说今年的阴差阳错，以元夜、花灯、人月等字面相互映带，一切皆是，唯有人非，有力地突出了怀思之情。

写男女之情感的，还有辛弃疾的《青玉案·元夕》词：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”整首词，从开篇到“笑语盈盈暗香去”，描写出元宵节的繁华热闹，而此刻，在这绚丽多彩看热闹赏花灯的人群中，却有人在苦苦寻觅他的意中人，他四顾茫然，游人如织，皆非其思所存。正感失落之际，偶然回头，惊喜地发现那人并不在拥挤的场合，却站在灯火稀疏的地方。可谓意境深远，引譬连类：即成功的喜悦，往往不期然而然。

女诗人朱淑贞七律《元夜》诗云：“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。 ”这首诗不是喜唱良宵得意，而是惋惜良宵难再，珍惜暂时团聚，用细致入微的笔触，表现了一对诚挚爱人的缱绻情怀，与元夜的节庆气氛正相映衬。