汪曾祺是当代著名小说家和散文家，他的小说《受戒》《大淖纪事》和散文《昆明的雨》《多年父子成兄弟》等令人百读不厌，里面涉及到的风物典故不少，却没有丝毫掉书袋的感觉。后来才知道汪曾祺大学时代就开始发表作品，又好读杂书，节令风物民俗、方志游记、历代笔记、书论画论，只要有意思，来者不拒。

如果说汪曾祺的阅读更多讲究书的品种的话，一些文人学者则更看重阅读的方法。

鲁迅读书非常注重整体把握，碰到有疑问的地方就跳过去，读到后面，觉得前面的东西也弄懂了，既节省了时间，也解决了问题。

余秋雨的文化散文颇负盛名，他的读书方式之一就是给自己找难度。他曾经说过这样一段话：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相当的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。”

现代人的阅读讲究方法，古代的杰出人物同样如此。苏轼一生手不释卷，哪怕流放在外，也无一日不在阅读，他提倡带着目的读书，“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求尔”。

宋代的朱熹集理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家于一身，他的门生综合其平生训导总结出了朱子读书法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力、居敬持志。“循序渐进”“熟读精思”体现的是对读书的基本要求，“虚心涵泳”体现的是对书籍的态度，“切已体察”强调对知识身体力行的重要，“着紧用力”提倡耐心、毅力，“居敬持志”期望精神专注、方向坚定。

根据我个人的体会，大师们的阅读各有侧重，汪曾祺、鲁迅的阅读更适合创作人士。写作除了应有的创作技巧，需要的是广博知识。一个喜欢读杂书的作家，一定比一个只读专业书的作家写出的东西更耐咀嚼，更有烟火气，也更受读者欢迎。苏轼、朱熹的读书法更适合学者，前者鼓励带着疑问读书，后者要求在阅读中精益求精，做学问需要打深井，沿着一个课题深研下去，提出自己的创见。余秋雨的读书法呢，则既适合创作，也适当做学问。

写作也罢，做学问也罢，都应该读点有难度的书。当然，每个人所受的教育、知识结构、社会历练各有不同，读书想要达成的目标也有很大差别，我们可以在大师们高举的灯盏照亮下用心阅读，却不可以无视自身的条件东施效颦。齐白石曾说过一句话：“学我者生，似我者死”，讲的是画画，读书的道理也与此类同。

文 | 游宇明