◆彭匈

　　东晋穆帝永和九年（公元353年）三月上巳日，发生了一件彪炳中国文化史册的大事。“是日也，天朗气清，惠风和畅”，以王羲之、谢安、孙绰等豪族俊彦及高僧支遁为首的会稽文人墨客40余人，雅集于山阴城郊兰亭，即“兰亭修禊”。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人、德高望重的王羲之写一序文。

　　王羲之当仁不让，乘着酒兴，提鼠毫笔，展蚕茧纸，状山水之秀美，叹光阴之易逝，发死生之感慨，得28行、324字，即《兰亭序》。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。

　　《兰亭序》一直作为王家的传家之宝，待传至第七世孙智永和尚时，已历200余年。智永百年乃终，将宝物传予弟子辨才。唐太宗李世民求宝心切，派监察史萧翼前往云门寺与辨才品茶对奕，探讨书艺，后终将《兰亭序》收入囊中。得此至宝，日夜摩挲，命冯承素、褚遂良、虞世南等临摹分赏王公近臣。

　　《兰亭序》今存临摹本中，以冯承素临钤有神龙半印的“神龙本”为最佳。但后人评价“摹本虽得位置，而乏气韵”。《兰亭序》真迹今在何处？据传，因李世民认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，死后将它随葬入陵墓。

　　后人在研究《兰亭序》书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”“清风出袖，明月入怀”“飘若浮云，矫若惊龙”“遒媚劲健，绝代所无”“贵越群品，古今莫二”。

　　此书通篇气息淡和空灵、潇洒自然，用笔遒媚飘逸，字体大小参差 ，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹。其中，凡是相同的字， 写法各不相同，如“之”“以”“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了艺术上多样与统一的效果。